Prenez l'Anguille, dit l'Ethnologue. Elle vient, comme vous le savez, de livrer aux ... les données personnelles d'un certain nombre de salariés du secteur bancaire, des gens, ses propres compatriotes, que les ... vont tout faire maintenant pour arrêter, afin de les envoyer dans un de leurs goulags. Comme acte de trahison on fait difficilement mieux. En plus elle viole le code du travail, la loi sur la protection des données, etc. Elle n'avait peut-être pas le choix, dit l'Etudiante. A quelles pressions elle était soumise, tu ne le sais pas. Arrête, je vais pleurer, dit l'Ethnologue. Tu penses qu'elle aurait pu dire non, dit l'Etudiante? Je vais te dire, dit l'Ethnologue: elle ne s'est même pas posé la question. Il y a 70 ou 80 ans, elle se la serait peut-être posée. C'était l'époque des collabos: quelles concessions faire ou ne pas faire, jusqu'où aller ou ne pas aller, etc. C'est très bien décrit dans les livres d'histoire. Le collabo est une conscience malheureuse: il préférerait ne pas faire ce qu'il fait, mais le fait quand même, car s'il ne le faisait pas, voilà ce qui se passerait, sauf qu'il n'en est pas complètement sûr, etc. Pour l'Anguille, les choses sont beaucoup plus simples. Même si elle avait la possibilité de dire non aux ..., elle leur dirait oui, car il n'entre même pas dans ses conceptions qu'on puisse leur dire non. Aux ... on dit toujours oui. Cela fait partie de son cahier des charges. Elle n'a aucun état d'âme.
